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Vendredi, 28 Octobre 2016 12:14

Pourquoi Dieu envoie-t-il des tremblements de terre?

C’est la question qui jaillit très fort dans le cœur humain quand on est frappé par le mal, quand on a l'idée d'un Dieu qui punit, d’un Dieu qui se venge...

Mais Dieu est Père, il est le créateur qui prend soin de ses créatures, qu’Il protège et préserve « comme la prunelle de son œil» (Psaume 17). Dieu nous a donné un monde merveilleux mais avec une structure limitée et précaire. Combien de fois faisons-nous l'expérience de nos limites, dans la maladie, le vieillissement, la fatigue, la faim, la soif, et enfin dans la mort, et cette expérience est aussi celle que nous faisons pour l’univers et pour notre planète que nous sommes appelés à habiter.

Cette limite cosmique fait que nous percevons le monde bien différent et bien loin d'être parfait ; aussi cela ne peut manquer de nous impliquer en tant que créatures, soit parce que nous en subissons les conséquences, soit parce que nous sommes appelés à rendre le monde toujours plus habitable avec notre intelligence et nos compétences, y compris technologiques. À cet égard, nous réfléchissons à l'encyclique du Pape François Laudato si sur le soin de la maison commune.

Malheureusement, l'homme, avec son péché et ses choix de mort, parvient à rendre plus radicale et destructrice la limite de l'univers et à produire plus de dégâts que ceux qui découlent des catastrophes telles que les tremblements de terre ou des inondations.

C’est pourquoi, souvent, les victimes ne sont pas tellement causés par des événements naturels, mais par des raisons imputables à nos choix. D'où le message d'être vigilant, en tant qu'individus et en tant que société, pour que notre superficialité, notre soif de profit et de violence sur la nature ne soient pas la cause de l’hostilité de cette dernière !... Si les évènements de la nature provoquent souffrances et morts des hommes, des femmes et aussi des enfants innocents, cela n’est pas une punition divine dont le cosmos serait l’instrument; mais ces circonstances nous conduisent, d’un côté à méditer sur nos limites comme créatures et sur nos insuffisances morales, et d’autre part, à nous faire proches de ceux qui souffrent, pour tenter de soulager leurs souffrances, avec solidarité et fraternité concrète et matérielle aussi.

de Sœur Amalia De Roberto                              

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