Le 4ème dimanche après Pâques est toujours le dimanche de prière pour les vocations ! Nous voulons faire mémoire avec vous de ce que le Pape François dit aux consacrés en leur indiquant les belles valeurs de la consécration !

1- La joie

Je voulais vous dire un mot et ce mot, c’est la joie. En premier lieu, il s’agit d’être des personnes heureuses, réalisées, joyeuses parce que « là où sont les religieux, il y a de la joie ». Partout où il y a des consacrés, des séminaristes, des religieuses et des religieux, il y a de la joie, toujours de la joie ! C’est la joie de la fraîcheur, c’est la joie de suivre Jésus, la joie que nous donne le Saint-Esprit, non pas la joie du monde »[1].

2-  Le désir de réveiller le monde

La seconde indication est en lien avec la prophétie : je m’attends à ce que « vous réveilliez le monde » parce que le signe qui caractérise la vie consacrée, c’est la prophétie »[2].

3- La cohérence 

Pour être des témoins joyeux de l’Évangile, il faut être authentiques, cohérents. Et voilà une autre parole dont je voulais vous parler : l’authenticité. Jésus se battait beaucoup contre les hypocrites : hypocrites, ceux qui pensent tout bas, ceux qui ont - pour dire les choses clairement - un double visage. Parler d’authenticité aux jeunes n’est pas compliqué parce que les jeunes, tous, ont cette envie d’être authentiques, d’être cohérents. Et vous êtes tous indignés  quand vous trouvez parmi nous des prêtres qui ne sont pas authentiques ou des sœurs qui ne sont pas authentiques ![3]

4- Le désir de changer le monde !

 Une foi authentique implique toujours un désir profond de changer le monde. Avons-nous nous aussi de grandes visions et un grand élan ? …Ou bien sommes-nous médiocres et nous contentons-nous de nos programmations apostoliques de laboratoire ? …Prier pour désirer et désirer pour élargir le cœur.[4]

 5- Le courage pour oser des gestes concrets de charité

Le Pape  attend des religieux « des gestes concrets d’accueil des réfugiés, de proximité aux pauvres, de créativité dans la catéchèse, dans l’annonce de l’Évangile, dans l’initiation à la vie de prière. Par conséquent, il souhaite l’allègement des structures, la réutilisation des grandes maisons en faveur d’œuvres répondant davantage aux exigences actuelles de l’évangélisation et de la charité, l’adaptation des œuvres aux nouveaux besoins.[5]

6- La fraternité : hommes et femmes de communion et de dialogue

« Il existe deux extrêmes : l’isolement et la dissipation. L’ amitié et la fraternité m’aident à ne tomber ni dans l’isolement, ni dans la dissipation. Cultivez les amitiés, elles sont un bien précieux : mais elles doivent vous éduquer non pas à la fermeture, mais à sortir de vous-mêmes. Un prêtre, un religieux, une religieuse ne peut jamais être une île, mais une personne toujours disponible à la rencontre. Les amitiés s’enrichissent ensuite des divers charismes de vos familles religieuses. C’est une grande richesse. Pensons aux belles amitiés de tant de saints. »[6]