A partire dal giornalino della Provincia dell’Africa Centrale, continuiamo a pubblicare i “contributi” carismatici per i quali le Suore della Carità di questa realtà territoriale si sono impegnate a riflettere, pregare, documentarsi e mettere per iscritto.

Continuiamo la pubblicazione di questi preziosi contributi con quello di suor Chika, su

La vita spirituale al cuore dell’azione

È il racconto della guarigione del bambino lunatico, che non è stato possibile guarire con i discepoli. Il commento a Matteo 17,16: si concentra sul messaggio secondo cui alcuni demoni escono solo con la preghiera e il digiuno. Questo versetto è un richiamo all’importanza della preghiera e della fede per vincere le forze spirituali. Da qui la necessità di una vita spirituale ricca ed equilibrata.

Che cos’è la vita spirituale nel cuore dell’azione?

Chi sono in Gesù e per Gesù? A che punto sono con Gesù? Perché? Quali sono le ragioni o le cause che mi impediscono di seguire Gesù? Chi sono e cosa voglio essere per Gesù? Come e dove agirebbe Gesù?

La vita spirituale inizia con l’accettazione di Gesù nella mia vita e con l’applicazione dei suoi insegnamenti come i discepoli di Gesù e Santa Giovanna Antida.

Mi sono mai posto queste domande per conoscere me stesso, confrontandomi con me stesso? Essere di fronte a se stessi, confrontarsi con se stessi è una prova e una sfida. La nostra vera realtà è la paura di accettare il demone che è in noi.

Jeanne Antide sapeva chi era, dove si trovava e perché. Sapeva cosa voleva essere. Da qui la sua perpetua ricerca della volontà di Dio: è la nascita della sua vita spirituale che inizia con la sua storia e la sua fede. Lo ha capito molto presto.

Nel testo citato in precedenza, i discepoli non lo hanno capito, Gesù spiega loro che la causa è la loro mancanza di fede, li incoraggia a pregare e a digiunare.

Jeanne Antide nacque in una famiglia cristiana. Battezzata il giorno della sua nascita, ricevette la fede cristiana che sarebbe stata alimentata dagli insegnamenti di sua madre e del parroco di Sancey. Questo fu l’inizio della sua vita spirituale.

In realtà, la vita spirituale inizia generalmente con la presa di coscienza di Dio, come è successo a Jeanne Antide. Lei vive la sofferenza: soffre nel vedere sua madre malata e cerca di alleviare le sue sofferenze; soffre per il carattere di sua zia, soffre nel sentire le discussioni dei suoi fratelli con suo padre, nel vedere i poveri che chiedono da mangiare.

Sono anni di apprendistato, anni in cui Jeanne Antide inizia a guardare il mondo, a conoscere Dio e in cui si rivelano alcuni tratti del suo carattere: sensibilità, attenzione a Dio e agli altri, desiderio di farsi carico dei dolori altrui. –

L’unione con Dio come fonte di ogni azione e di ogni ispirazione per Santa Jeanne Antide Ai discepoli di Gesù mancava questa unione. Contavano sulle proprie forze personali, compresa la preghiera e la fede. La vita di Gesù è piena di preghiera e di fede. Gesù dimostra la sua autorità sui demoni e il suo potere divino.

Gesù e i suoi discepoli, Jeanne Antide: discepola di Gesù e delle sue figlie. La vita spirituale è una vita nello Spirito. Una vita vissuta nello Spirito Santo. Jeanne Antide lo ha capito. Ha vissuto nello Spirito. Si può dire nel cuore di Dio Solo. Le contraddizioni familiari la fanno vivere in una tensione tra obbedienza e libertà. Jeanne Antide è divisa tra due “obbedienze”. Obbedire a suo padre, sì; ma è a Dio che bisogna obbedire prima di tutto. Jeanne Antide sente che Dio la chiama a qualcosa di diverso dal matrimonio. Come conciliare queste due chiamate? Alla fine anche suo padre si inchina davanti alla volontà di Dio. Lei è finalmente libera per Dio.

Jeanne Antide prega con perseveranza, fiduciosa nella sua preghiera che la dispone a uno stato di apertura, disponibilità, libertà interiore in un dialogo perseverante con Dio. Cerca segni provenienti da Dio nella sua preghiera e attraverso le mediazioni. Chiedeva a Dio uno stato di vita santo. Continuava a consultare il Signore attraverso la preghiera, il digiuno e l’elemosina.

Pregava ardentemente Dio di farle conoscere ciò che voleva che facesse.

Jeanne Antide riflette e si assicura che le sue motivazioni profonde siano rette; non cerca di rifugiarsi nella facilità come noi oggi; non si chiude in un progetto di vita che si sarebbe costruita per sfuggire alle difficoltà del momento. Non lo desidero per sfuggire ai dolori e ai disagi che potrei incontrare in un’altra situazione. Non lo desidero per stare meglio e per non avere nulla o quasi nulla da soffrire. – La necessità di fondare l’impegno sociale su una vita di preghiera e di interiorità per non esaurirsi e per rimanere fedeli alla missione

Uno spirito di discernimento, la domanda che dovremmo porci in ogni momento è: «Signore, cosa vuoi che io faccia?».

È necessario un discernimento sull’esempio di Jeanne Antide. Perché Jeanne Antide, quando non sapeva cosa fare tra due forti inclinazioni che dividevano il suo cuore, lo traduceva così: per lo stato più austero, e anche per essere utile ai poveri. Essere tutta di Dio significa per Jeanne Antide vivere con Cristo nella solitudine, nella preghiera, nel lavoro, nella condivisione, nel sacrificio, nel digiuno, nei sacramenti. Servire i poveri: allo stesso tempo, Jeanne Antide prova una grande compassione per i poveri; a coloro che si presentano a casa sua, dà più di quanto era stato concordato con suo padre. In conclusione, Jeanne Antide trova poco a poco la luce sulla sua vita a partire da situazioni concrete, riflettute e approfondite nella preghiera; il nostro modello da seguire sulla scia di Cristo.

Sr Colette (Sdc)