Así nos lo cuenta la hermana Mona, entrevistada por Alessandra De Poli para Asianews el 6 de mayo de 2025. La hermana Mona vive en la comunidad de las Hermanas de la Caridad de Khabab, un pueblo cristiano situado a unos 60 kilómetros al sur de la capital, Damasco. En los últimos días, toda la zona ha sido el centro de los enfrentamientos entre las milicias drusas y grupos islamistas. Y la situación aún no se ha estabilizado.

Los enfrentamientos armados en la zona de Khabab

Aunque los enfrentamientos entre las milicias drusas y los grupos armados que apoyan al nuevo Gobierno sirio liderado por Ahmed al-Sharaa no han llegado hasta aquí, la religiosa admite que ha habido un aumento de la tensión, complicada por la intervención aérea israelí, justificada con la voluntad de «proteger» a la minoría religiosa. «No, cada día no ha terminado», reitera la hermana Mona a AsiaNews. «No ha terminado solo porque se ha derrocado el régimen. En diciembre, durante dos o tres días, los aviones israelíes bombardearon toda nuestra región, atacando los depósitos de armas. Ahora oímos los aviones a veces por la noche y por la tarde, y a veces durante el día. No sabemos qué nos depara el futuro. Siempre tenemos esperanza, pero nuestra esperanza está en el Señor, no en los hombres».

Las facciones que se han enfrentado durante la última semana en la provincia de Suweida, provocando la muerte de unas 100 personas, y a las que se han sumado, en apoyo de los fanáticos islamistas, también algunos grupos beduinos, han intentado en los últimos días aplicar los acuerdos de pacificación firmados entre los líderes religiosos drusos y el gobierno local; pero estas treguas —apoyadas, entre otros, por el líder druso libanés Walid Jumblatt, que se reunió con Sharaa en los últimos días-, han resultado hasta ahora precarias.

Las carreteras que conducen a la ciudad de Jaramana, donde estalló la violencia entre el 28 y el 30 de abril, por ejemplo, aunque han sido reabiertas, siguen siendo transitadas solo por autobuses de estudiantes que deben ir a la escuela y unos pocos coches de residentes locales, que, sin embargo, temen que la situación se precipite de nuevo en cualquier momento, según han confiado a AsiaNews algunas fuentes locales.

La imprevisibilidad del clima y la situación socioeconómica

Parte de la Arquidiócesis de Bosra, dentro de la gobernación de Daraa y de la región más amplia de Hauran, que se extiende hasta Jordania, el pueblo de Khabab, conocida por sus características construcciones negras de basalto, algunas de las cuales se remontan a tiempos muy antiguos, se encuentra en una amplia zona agrícola en la que familias cristianas y beduinas cultivan la tierra para la producción de cereales.

Pero este año no ha llovido y el acceso al agua está cada vez más amenazado por la presencia del ejército israelí cerca de importantes cuencas hidrográficas. En los últimos dos días, los soldados de Tel Aviv han triplicado su presencia en las alturas del Golán y han establecido nueve nuevas posiciones dentro del territorio sirio.

«No hemos podido sembrar este año debido a la sequía», cuenta la religiosa, que creció precisamente en Khabab. «El riego depende de los pozos y, por lo tanto, de las precipitaciones. En junio-julio debería ser la cosecha». Pero, ¿cómo harán si no han sembrado? «Solo Dios lo sabe», responde la hermana Mona, que junto con otras dos compañeras —las Hermanas de la Caridad llegaron por primera vez a Khabab en 1958— se dedica hoy principalmente a la catequesis.

La imprevisibilidad del clima se suma a una situación económica ya extremadamente precaria. En poco tiempo, los precios de los alimentos y los alquileres (también debido al regreso de los sirios que estaban en el extranjero en las últimas semanas) han experimentado un aumento que ha puesto de rodillas a muchas familias: «El precio del pan ha pasado de 400 a 4.000 liras», comenta la consora. «Solo para criar a un niño se necesita un millón de liras, lo que equivale a unos 100 dólares al mes. Un padre de familia, en cambio, gana unos 20 dólares. ¿Cómo es posible? No es fácil, estas son también las consecuencias de más de una década de guerra». Además, para evitar un nuevo aumento de la inflación, las nuevas autoridades han impuesto un límite máximo de 50 dólares semanales a las retiradas bancarias, restringiendo aún más el consumo.

Las buenas relaciones entre las minorías

En Khabab, sin embargo, al menos las relaciones entre las minorías locales siguen siendo buenas: «De vez en cuando hay roces con los beduinos: robos y pequeños enfrentamientos por la posesión de tierras agrícolas. En general, sin embargo, tenemos una buena relación con los musulmanes porque antes de la guerra las chicas instruidas de nuestro pueblo fueron a trabajar como profesoras a los pueblos musulmanes. La verdad es que eran muy respetadas y muy felices». Pero las cosas varían de una región a otra y de una ciudad a otra.

El precario futuro de los cristianos

«En algunas zonas más al sur, los cristianos han abandonado los pueblos habitados también por musulmanes porque tenían miedo, pero no ha pasado nada, al menos por ahora».

Tras los enfrentamientos entre las milicias que apoyaron la reconquista de Siria por parte de Hayat Tahrir al-Sham (HTS), primero con los alauitas y luego con los drusos, muchos se preguntan cuál será el próximo grupo étnico o religioso en ser blanco de los fanáticos islamistas.

Las heridas aún abiertas de la guerra

Muchos sirios, de hecho, abandonaron el país durante la guerra (Khabab pasó de tener 7.500 habitantes a unos 3.000 en la actualidad), un periodo muy doloroso de recordar también para la hermana Mona, que trabajó durante dos años en una escuela primaria.

Debido al conflicto, cientos de alumnos fueron trasladados desde Jaramana a las instalaciones del patriarcado greco-católico de Damasco: «Una vez, las bombas alcanzaron un instituto cercano al nuestro, perteneciente a la iglesia armenia. Varios niños murieron. Fuimos inmediatamente a la otra escuela para apoyar a las familias, al personal y tratar de estar con ellos. Estábamos muy unidos, de verdad.

La guerra es terrible. Es terrible. Luego fuimos al hospital a visitar a los niños hospitalizados, para saber si necesitaban donaciones de sangre. Aunque tenía miedo, no me importaba. Si había bombas sobre nuestras cabezas, no me importaba. No pensábamos en nosotros mismos, vivíamos para los niños, para la gente, de verdad».

«Hoy —continúa la hermana Mona— queremos vivir, eso es todo. Queremos vivir con dignidad. No nos importa quién esté en el Gobierno. Para nosotros es lo mismo. Mientras vivamos, eso es todo lo que nos importa ahora».

Fuente: https://www.asianews.it/notizie-it/La-guerra-infinita-a-sud-di-Damasco.-Suor-Mona:-Vogliamo-solo-vivere-con-dignit%C3%A0-63030.html