Suor Mirna, libanese, è appena rientrata a Roma da un breve soggiorno nel Sud del Libano. Qui la sua toccante e preziosa testimonianza, che si fa voce delle sofferenze, delle speranze, del coraggio del popolo libanese. È un appello alla coscienza.
“Dall’inizio del 2025, un vento di promesse soffia su Beirut. Il Libano ha scelto un presidente, Joseph Aoun, ponendo fine a due anni di sede vacante presidenziale. Poi il primo ministro Nawaf Salam ha formato un governo con un mandato dichiarato: riforma economica, ripristino dell’autorità dello Stato su tutto il territorio e un chiaro impegno ad attuare le risoluzioni internazionali.
“Dall’inizio del 2025, un vento di promesse soffia su Beirut. Il Libano ha scelto un presidente, Joseph Aoun, ponendo fine a due anni di vacanza presidenziale. Poi il primo ministro Nawaf Salam ha formato un governo con un mandato dichiarato: riforma economica, ripristino dell’autorità dello Stato su tutto il territorio e un chiaro impegno ad attuare le risoluzioni internazionali.
Per molti abitanti del sud, compresa la mia famiglia, queste parole hanno riacceso la speranza che lo Stato non sia più assente e che le sue promesse non rimangano lettera morta.
Tuttavia, durante il mio breve soggiorno, ho constatato che la realtà era ben diversa da quella trasmessa dai media. Lontano dai riflettori, un’intera popolazione vive sospesa tra paura, silenzio e resilienza. Per i cittadini del sud, la speranza si scontra con la realtà e svanisce come una goccia di rugiada.

Durante il mio soggiorno, ho osservato il cielo costellato da droni che lo solcano instancabilmente e continuano a lanciare missili, uccidere civili e distruggere proprietà nella zona di confine.
Testimoni che hanno preferito rimanere anonimi mi hanno assicurato che questa “guerra fredda” è gestita da un’intelligenza artificiale iperpotente. Immaginate che le vittime siano informate tramite un messaggio sul loro cellulare della decisione di eliminarli.
Cito precisamente alcuni SMS che sono stati pubblicati dai parenti delle vittime:
“Rallenta e ferma la tua auto sulla destra se vuoi salvarti la vita, stiamo mirando solo all’auto che ti precede”.
“Tra cinque minuti morirai. Se vuoi salvare la vita della tua famiglia, esci subito di casa”.
“Cancella le foto che hai appena scattato con il tuo telefono, altrimenti il tuo dispositivo verrà immediatamente distrutto”.
È assurdo! Quale coscienza umana potrebbe accettare un destino simile? Come fanno i libanesi a sopravvivere a tante minacce e sfide? Chi deve e può proteggere la vita dei cittadini? Lo Stato libanese, in rovina e corrotto, è impotente. Le forze dell’ordine mancano terribilmente di rinforzi. Nel sud, ho avuto l’impressione di vivere ai margini del mio Paese! È difficile ammetterlo, ma è la realtà! I cittadini sono abbandonati a se stessi: nessun controllo sulla qualità del cibo, dell’acqua o dei prezzi delle merci, nessuna sicurezza. È il caos organizzato! La gente oscilla tra rabbia e rassegnazione. Rabbia contro lo Stato che tarda, contro i ritardi negli aiuti, contro i quartieri distrutti e non ricostruiti; rassegnazione perché ogni nuovo accordo, ogni nuova promessa sembra costellata di inerzia, di calcoli settari o internazionali.
In Libano, le apparenze ingannano. Per capire la situazione, bisognerebbe prendersi il tempo di ascoltare le persone, osservarle e aspettare che le parole sgorgano dai loro cuori feriti e traumatizzati da una guerra che non finisce mai. Una guerra che fa scorrere più sangue che inchiostro! Una guerra sorda, muta, senza emozioni, senza vergogna e senza scrupoli. Una guerra che assomiglia a un’emorragia silenziosa che oscura l’orizzonte dei giovani, prosciugando le loro energie, le loro competenze e i loro sogni.
Una guerra tacita che mira al trasferimento volontario degli abitanti verso altre regioni. Una guerra che giace sotto le ceneri e che rischia di intensificarsi se non si troverà presto un accordo. «Abbiamo l’impressione di essere dimenticati, sacrificati. Innanzitutto dallo Stato, che non ci protegge. Poi dai leader, impantanati nelle loro dispute, nei loro interessi, nella loro corruzione. Dal mondo che guarda altrove», martella Chawki davanti alla sua stazione di servizio completamente distrutta. In alcuni villaggi del sud, le famiglie vivono in case crepate, a volte senza tetto, in villaggi parzialmente evacuati, con scuole chiuse e negozi vuoti. La vita sociale si sta sgretolando. Anche la dignità.
Eppure, i libanesi scongiurano la loro sfortuna festeggiando, cantando, ridendo e ridicolizzando la loro situazione. La resilienza non è una semplice negazione della realtà, ma una consapevolezza traboccante che si appoggia alla volontà di resistere e di vivere. I libanesi si vendicano della vita amandola, celebrandola, divinizzandola! La loro resilienza si traduce in preghiera, supplica e solidarietà.
Concludo con l’affermazione di Maha: «Nonostante tutto, restiamo. Non per scelta, ma per necessità. Perché questa è la nostra terra. Perché qui sono sepolti i nostri genitori, i nostri ricordi, le nostre radici. E anche perché, anche nei momenti peggiori, condividiamo il pane, ci sosteniamo a vicenda. La solidarietà è tutto ciò che ci resta».
La mia testimonianza non è un grido di rabbia, ma un appello alla coscienza che rivolgo a tutti coloro che, in un modo o nell’altro, possono contribuire a cambiare le cose.
Sr Mirna Farah
29 settembre 2025
Foto di AHMAD BADER su Unsplash